![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Отдельные вопросы этимологии блатной фени
В современной российской филологической школе блатная феня совершенно ошибочно отождествляется с воровским жаргоном и большинством специалистов рассматривается как социальный диалект или социолект, развившийся "в среде деклассированных элементов общества", преступников. Согласно официальной трактовке представляет собой систему терминов и выражений, призванных идентифицировать участников преступного сообщества как обособленную часть социума, противопоставляющую себя законопослушному обществу. На самом же деле блатная феня как лингвистическое явление теснейшим образом связана с так называемым блатным миром и является по сути его официальным языком.
Собственно воровской жаргон как социолект (жаргон острожников, позднее - каторжников) существовал в России как минимум с момента появления данной социальной категории, то есть где-то с XVI-XVII веков.
...
Ключевым при построении всех этих жаргонов было "затемнение", перешифровка лексики при сохранении общего строя русского языка. Не удивительно, что по этой же схеме происходило и формирование блатной фени. При этом в основном использовались корни идиша и иврита (вернее, не иврита как такового, а "языка Книги" в том виде, в котором он существовал к моменту начала процесса). Это было связано с тем, что блатной мир сформировался как явление во второй половине XIX века преимущественно в западных и центральных губерниях России
http://antisys.narod.ru/bf.html
Таким образом, какая либо классовая подоплёка, равно как и "наднациональность" в процессе создания т.н. "блатной фени" начисто исключаются. Её создавал именно образованый слой жидовства, причем именно околораввинский круг жидов-книжников, поскольку никакой иной литературы у пархатых отроду не водилось.
Собственно воровской жаргон как социолект (жаргон острожников, позднее - каторжников) существовал в России как минимум с момента появления данной социальной категории, то есть где-то с XVI-XVII веков.
...
Ключевым при построении всех этих жаргонов было "затемнение", перешифровка лексики при сохранении общего строя русского языка. Не удивительно, что по этой же схеме происходило и формирование блатной фени. При этом в основном использовались корни идиша и иврита (вернее, не иврита как такового, а "языка Книги" в том виде, в котором он существовал к моменту начала процесса). Это было связано с тем, что блатной мир сформировался как явление во второй половине XIX века преимущественно в западных и центральных губерниях России
http://antisys.narod.ru/bf.html
Таким образом, какая либо классовая подоплёка, равно как и "наднациональность" в процессе создания т.н. "блатной фени" начисто исключаются. Её создавал именно образованый слой жидовства, причем именно околораввинский круг жидов-книжников, поскольку никакой иной литературы у пархатых отроду не водилось.
no subject
А в Берлине они все на фене говорят...
no subject
Какие образованные жиды? Жидов нахрен тогда в России посылали, и держали там где им и место-в черте оседлости. Некоторые жиды уходили вне черт оседлости и занимались преступной деятельностью, их сажали. Если уж блатной язык евреи создали, значит что время количество евреев среди заключённых было велико. А если учесть что евреи составляли всего 3-4% от всех жителей, то значит все евреи считай преступники.
Какие образованные жиды?
При этом в основном использовались корни идиша и иврита (вернее, не иврита как такового, а "языка Книги" в том виде, в котором он существовал к моменту начала процесса). -поскольку читали они один Кицур-Шулкан-Арух, вот и получилось, то что получилось.
Что, кстати, не отменяет (цитата): то значит все евреи считай преступники.
no subject
no subject
no subject
Cosa Koscher
no subject
Kosher Nostrа-
http://en.wikipedia.org/wiki/Kosher_Nostra