November 2025

S M T W T F S
       1
2 3 45 67 8
91011121314 15
1617181920 21 22
23242526272829
30      

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Saturday, April 5th, 2008 11:14 am
Вот здесь, известный "националист", яростно глядя правде в глаза, банит русских за то что назвали чурку тем, чем она собственно и является.
(deleted comment)
Saturday, April 5th, 2008 12:01 pm (UTC)
Примеры, пожалуйста.
Моим преподавателем по социальной философии был армянин, профессор, офигенный лектор и хороший человек, коренной москвич. Только положительные эмоции вызывал, хотя армяшки - самые поганые из чурок, имхо.
Врачи мне встречались чурки, причём не какие-нибудь, а первоклассные.
Вот такие люди нам нужны.
При этом я не призываю с ними дружить или скрещиваться. Ни в коем случае.
Пусть работают, живут, но в небольшом полезном количестве.
(deleted comment)
Sunday, April 6th, 2008 07:15 am (UTC)
причём тут мои впечатления! это объективный факт. Момжян - лучший препод соц. фила, потомственный философ. И никто с этим на всём факультете не спорит.
Странные у вас выводы. Очень далеки вы от реальности.
Неужели человек в своём уме может говорить, что среди чурок нет талантливых и умных людей! Да везде они есть. Даже у узбеков тупых встречаются.
Мне кажется, что интернет съел ваш мозг))
Sunday, April 6th, 2008 08:48 am (UTC)
Согласен.
А теперь, даже не здесь, а хотя-бы сами себе, ответьте на ряд вопросов:
Отчего потомственный философ, с фамилией Момжян философствует в Москве(Питере, нужное вписать), а не в Армении?
Какова роль Момжяна в том, что на его посту не находится Иванов (нужное вписать)?
Есть ли у гражданина Момжяна научная школа?
Сколько у него было аспирантов (армян, нацменов, русских) в количественном соотношении?
Sunday, April 6th, 2008 09:46 am (UTC)
Мне эти вопросы неинтересны, у меня другая кафедра. А вот то, что социальную философию я знаю действительно очень хорошо, меня убеждает в полезности этого профессора.
А евреев сколько в науке, медицине, культуре! Что ж тоже отправить в Израиль?))))
Так вопросы не решаются, надо лишь всем указать их место. И не пускать гастарбайтеров)
Sunday, April 6th, 2008 09:56 am (UTC)
Жаль, ЖЖ Юдика Шермана закрыл. Там как-раз описано, что грех начинается с желания промолчать, с "не моё это дело"...
Ну да отринем Юдика в сторону.

Вы говорите "указать место"? Да вот беда- место слишком высоко оказывается.
Видите-ли, гражданка философиня: нет выше места, чем учащий. (странно, что вам такие вещи обьяснять приходится)

Поэтому, как ни печально: в Израиль. Или на места сугубо изолированные от воспроизведения нашего общества.


Sunday, April 6th, 2008 10:12 am (UTC)
И очень плохо, что силёнок не хватает место указать. У меня так всегда находится на это смелость. Может, дело в том, что боитесь)))) Выгоду не упустить стараетесь, "кабы чего не вышло"))))
Да, конструктивного диалога не получилось(
Sunday, April 6th, 2008 10:37 am (UTC)
Решили демонстративно "не понять" ключевую фразу оппонента, с последующим переходом на личные качества? Что-ж, знакомый приём...

Но! Не я тут отстаиваю "полезных" чурок. А вы.

Для остальных читателей поясняю:
место учащего слишков высокО, слишком важнО- чтобы доверить его чурке, будь он хоть семи пядей во лбу.

А вам напомню: Sekehen- по-карельски значит чистая. ... Чистая кровь.

Sunday, April 6th, 2008 10:52 am (UTC)
Я же не за кровосмешение. Боже упаси!
И что это за позиция: чуркаи учить нельзя. Он же меня не аксиологии учил, не основам мировоззрения. Взрослый человек в состоянииотличить ценностную позицию от набора теоретических и практических знаний. Это надуманная проблема.
Sunday, April 6th, 2008 11:03 am (UTC)
Нет, не надуманная. Читайте мой коммент ниже, скоро придёт.
(deleted comment)
Sunday, April 6th, 2008 07:12 am (UTC)
В том, что лучше него на этой кафедре РЕАЛЬНО никто соц. фил. нет знает. за 8 лет мы успели разобраться.
Sunday, April 6th, 2008 08:50 am (UTC)
Вы не задавались вопросом- почему?
Sunday, April 6th, 2008 09:48 am (UTC)
Не надо придумывать изощрённых ответов. Гоголь говорил на зеркало неча пенять...
вот и ответ.
Мамардашвили не гочень в своё время любили на факультете, а щас орут - он был одним из лучших советских философов. И это так. Просто почитать надо.
Ситуации бывают разные. Но на то нам и мозг, чтобы разобраться, где тупого тянут свои, а где действительно талант, который сгодился бы нам.
Sunday, April 6th, 2008 11:00 am (UTC)
Вы путаете понятия холодного и мягкого.

Начнём с того, что "действительно талант"- это описание, признак, категория.
А "тянут свои"- это обстоятельсво, фактор.

Категория "действительно талант" отнюдь не исключает фактора "тянут свои".
Более того. С чего вы взяли, что "действительно талант"- не может тянуть "своих тупых"?

Я и ссылочку на рассказ-то вам дал: думал, наведёт на мысль. Не навело.
Потому буквами:

Отчего чурка, попавший во фракцию "талант", автоматически становится:
- носителем наших этических принципов?
или хотя-бы
- начинает действовать в пользу русского народа?
Monday, April 7th, 2008 05:16 pm (UTC)
Вот это да... Дожили.
Понесся тред "я знаю хорошего чурку". Прямо битва общечеловека с клятым фашьём.
Польза от этого
армянского
господина для
армянского
народа несомненно велика, да. Результат, как говориться, на лицо. Даже люди, предицирующие себя как правые, заводят знакомую волынку.
Теряюсь в догадках, скольких еще этот "гений-философ" подобным образом перекалечил.
Monday, April 7th, 2008 05:47 pm (UTC)
не надо быть калекой от природы, тогда будет ясно, что в любом народе есть талантливые люди.
А эти разговоры в пользу бедных оставим. Мне фанатизм здравый смысл ещё пока не заменил. Тому и учили, чтобы соображать могла, когда остальные уже бьются головой об стенку и орут заученное заклинание.
Ничего особенного я не сказала. Не надо тут истерик бабских. Есть умные, есть глупые. И спорить тут не о чем
Monday, April 7th, 2008 07:09 pm (UTC)
О как. То есть вы, барышня, полагаете меня "калекой от природы", "устраивающим бабские истерики" и "орущие заученные заклинания"?
И при этом полагаете, что предмет беседы в "талантливых людях любых народов"?
Простите, милочка, но истерика видимо у вас. Если вы не в состоянии понять смысла моего комментария, то беседовать нам более не о чем.
Счастливо оставаться.