November 2025

S M T W T F S
       1
2 3 45 67 8
91011121314 15
1617181920 21 22
23242526272829
30      

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Saturday, April 5th, 2008 11:14 am
Вот здесь, известный "националист", яростно глядя правде в глаза, банит русских за то что назвали чурку тем, чем она собственно и является.
Page 1 of 3 << [1] [2] [3] >>
Saturday, April 5th, 2008 09:55 am (UTC)
Чурка, конечно, чурка. Но они являют из себя очень разное. Есть чурки нам полезные, а есть вредные. Вот и вся их суть для русской государственности.
Saturday, April 5th, 2008 11:14 am (UTC)
Перечитайте про синдром кукушки еще раз.
Не менее поучителен рассказ "Хороший человек из Азбекихта".
Saturday, April 5th, 2008 12:01 pm (UTC)
Примеры, пожалуйста.
Моим преподавателем по социальной философии был армянин, профессор, офигенный лектор и хороший человек, коренной москвич. Только положительные эмоции вызывал, хотя армяшки - самые поганые из чурок, имхо.
Врачи мне встречались чурки, причём не какие-нибудь, а первоклассные.
Вот такие люди нам нужны.
При этом я не призываю с ними дружить или скрещиваться. Ни в коем случае.
Пусть работают, живут, но в небольшом полезном количестве.
Saturday, April 5th, 2008 12:23 pm (UTC)
Ну фиг его знает. Дело тут вот в чём. Незная человека кто он такой, смотрят на его национальность. Т.е. чурка значит накуй. Ну а когда знаешь, что какой нить грузин хороший человек? Национальность тут роли не играет. Вот и всё.
Пропоица русский или наркоман, не лучше какого нить чурки. Так ведь? Так что национальность, является важным критерием, однако не основным.
fon_rotbar если бы вас у родителей отобрали бы в детсве, и отдали в семью чурок, вы бы кем выросли? Русским или чуркой? И что бы сказали глядя на вашу славянскую физиономию? Чурка или русский? :)
Saturday, April 5th, 2008 12:46 pm (UTC)
http://fon-rotbar.livejournal.com/208654.html
Saturday, April 5th, 2008 12:46 pm (UTC)
http://fon-rotbar.livejournal.com/208654.html
Saturday, April 5th, 2008 01:06 pm (UTC)
Вот тут точка зрения развёрнуто: http://fon-rotbar.livejournal.com/53303.html
Анализируя ситуацию в заданных вами условиях:
Глядя на физиономию сказали-бы: русский.
Пройдя "программу перевоспитания" вполне мог-бы стать полноценным русским.
Saturday, April 5th, 2008 04:39 pm (UTC)
Да пиздец, воистину: случай некурабелен.
Saturday, April 5th, 2008 07:26 pm (UTC)
В слове националист буковка неправильно написана.
Saturday, April 5th, 2008 10:03 pm (UTC)
Интересно то, что все эти бесмысленные говноумопостроения "а что если" и другие алогические "я знаю хорошего чурку" вложили в мозг дибилов жиды. А те все не могут избавиться от химер и все бродят потерянные в трех соснах.
Saturday, April 5th, 2008 10:04 pm (UTC)
Пиздец не только постсовку, хехе.

Говно в мозгах и интернациональная муть присутствует везде, куда проник жид.
Sunday, April 6th, 2008 02:35 am (UTC)
Это которая?
Sunday, April 6th, 2008 07:12 am (UTC)
В том, что лучше него на этой кафедре РЕАЛЬНО никто соц. фил. нет знает. за 8 лет мы успели разобраться.
Sunday, April 6th, 2008 07:15 am (UTC)
причём тут мои впечатления! это объективный факт. Момжян - лучший препод соц. фила, потомственный философ. И никто с этим на всём факультете не спорит.
Странные у вас выводы. Очень далеки вы от реальности.
Неужели человек в своём уме может говорить, что среди чурок нет талантливых и умных людей! Да везде они есть. Даже у узбеков тупых встречаются.
Мне кажется, что интернет съел ваш мозг))
Sunday, April 6th, 2008 07:23 am (UTC)
Причём тут этот стёбный рассказ. С ума посходили что ли!
Есть полезные, а есть неполезные. Не знаю, как человек в своём уме может этого не понимать!
Sunday, April 6th, 2008 08:40 am (UTC)
Никакого стёба, рассказ зверинно серьёзен. И доносит он до вас следующее:

У каждого "полезного" чурки есть свой "дядя Нуршалла", отказать которому невозможно.
У каждого "полезного" чурки есть свой "молодой человек, которого надо приютить".

И "полезный" чурка, для вышеупомянутых, в любой момент откажется от любых данных вам обязательств.



Sunday, April 6th, 2008 08:48 am (UTC)
Согласен.
А теперь, даже не здесь, а хотя-бы сами себе, ответьте на ряд вопросов:
Отчего потомственный философ, с фамилией Момжян философствует в Москве(Питере, нужное вписать), а не в Армении?
Какова роль Момжяна в том, что на его посту не находится Иванов (нужное вписать)?
Есть ли у гражданина Момжяна научная школа?
Сколько у него было аспирантов (армян, нацменов, русских) в количественном соотношении?
Sunday, April 6th, 2008 08:50 am (UTC)
Вы не задавались вопросом- почему?
Sunday, April 6th, 2008 08:53 am (UTC)
Только из наших пределов кажется, что у них не. Доброкачественной толерантности, знаете-ли, не бывает.
Sunday, April 6th, 2008 09:39 am (UTC)
Да, всё так. Вот поэтому их надо использовать. А не любить и дружить. Нельзя им доверять и оказывать услуги. Этот Владимир просто лох, не фига с им сочувствовать
Sunday, April 6th, 2008 09:42 am (UTC)
Ну-ну, не надо бесться. Что за юдофобия. Всем уже смешно слышать, как во всём виноваты евреи))))
Жизнь учит людей. Есть плохие русские, есть хорошие чурки. Но хорошие чурки, разумеется не лучше даже плохих русских. вот и всё. Не надо зверств.
Sunday, April 6th, 2008 09:44 am (UTC)
Упомянутый вами "Мудандзян", например, отнюдь не используется, а определяет направление развития.
Sunday, April 6th, 2008 09:46 am (UTC)
Мне эти вопросы неинтересны, у меня другая кафедра. А вот то, что социальную философию я знаю действительно очень хорошо, меня убеждает в полезности этого профессора.
А евреев сколько в науке, медицине, культуре! Что ж тоже отправить в Израиль?))))
Так вопросы не решаются, надо лишь всем указать их место. И не пускать гастарбайтеров)
Sunday, April 6th, 2008 09:48 am (UTC)
Не надо придумывать изощрённых ответов. Гоголь говорил на зеркало неча пенять...
вот и ответ.
Мамардашвили не гочень в своё время любили на факультете, а щас орут - он был одним из лучших советских философов. И это так. Просто почитать надо.
Ситуации бывают разные. Но на то нам и мозг, чтобы разобраться, где тупого тянут свои, а где действительно талант, который сгодился бы нам.
Page 1 of 3 << [1] [2] [3] >>